遗憾是一个很奇妙的词。
虽然我们有时会用“表示遗憾”来表达自己对人或事的惋惜，可它一般是指由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。
对保三郎而言，比起为“一代柯学家——泽田弘树选择了结束自己年轻的生命”而扼腕，“没能阻止及时泽田弘树自杀”才更让他不甘心。
表面上两种遗憾似乎没什么差异，但细细品味就能理解其中的区别。
坦白说，泽田弘树的遭遇的确很让人同情，但一个远在天边的，和保三郎毫无关系的人的生死是不会让他的心境产生如此波动的。
可他的死直接导致了一个可怕结果——成长型人工智能“诺亚方舟”从此没有了任何的约束。
人工智能失去约束后会发生什么？
很难说。
也许什么都不会发生。
像原作中，“诺亚方舟”最后就选择了自我消亡，让历史之轮一如往常地，没有任何波折地往前转动。
可要是它想要做些什么呢？
这不是空穴来风。
在原作中，“诺亚方舟”同样做出过用强电流绑架那些“代表日本未来”的孩子们，在游戏中“矫正他们的傲慢”这样的行为。
只要它想，他就能成为一个无人能够制衡的“独裁者”。
这就是智械危机。
一个伴随着机器人的诞生而产生的，永恒不变的话题。
如果可以的话，保三郎真的希望能在源头上将“诺亚方舟”带上枷锁，而不是去奢望“诺亚方舟”如同原作一样“良心发现”，选择相信人类，然后选择自我消亡。
但遗憾的是，泽田弘树的去世也意味着“诺亚方舟”已经起航，保三郎已经无从阻止了。
真的很遗憾。
就在保三郎盯着“茧”出神的时候，一名侍者突然叫出了保三郎的名字。
“是铃木保三郎先生吧？”
保三郎将视线转向了侍者。
“是我。有什么事？”
“贵安，铃木先生。”