不守规矩、性格刚烈，这就是赵氏，赵无恤本身的种种其实很像赵国‘拟人’之后样子。
这种特质是赵氏崛起的原因，也是赵氏最后衰落的重要因素。
这倒不是指到了最后赵氏还要和秦国硬刚，爆发长平之战，熄灭了最后一点儿对抗秦国的希望。事实上，在长平之战前，很多事情就已经尘埃落定了。到了那个时候，秦国输一两次根本不要紧，因为自身积累的实力让秦国的很多行动有了容错率。
东方六国则不行，那个时候他们只要输一次就要面对灭亡。
这指的是在赵氏两百余年中，因为赵氏不守规矩、性格刚烈的特质，逐渐积累起来的问题。
战国时期，虽然战国七雄都免不了爆发内乱，内部永远称不上铁板一块，但谁也不能像赵国那样夸张。十二代国君，爆发十一次大内乱，至于其他不值得统计的兵变就更不可计数了！
就以赵武灵王为例，一代雄主，最后竟死在这种事上！
他执意让小儿子继承权力，长子如何服气！若是一个没有权力的长子，不能兴风作浪也就罢了，偏偏长子又有了一定权力，并且得到了许多人支持兄弟阋墙的戏码诞生，最后连他也死在这件事上。
不断地反复内耗，这很大程度上让赵国始终无法真正爆发出潜力，无望挑战更高的位置。
人说‘燕赵多慷慨悲歌之士’，又说‘秦赵多好汉’，始终都脱不开一个‘赵’，可见赵氏性格。
从这个角度来说，或许从一开始赵氏就没有染指更高的可能性！因为到了战国时期，国与国之间的竞争会更加残酷，军事上更加残忍，史书上频繁出现‘人屠’‘屠城’‘坑杀’这样的字眼。政治上更加黑暗波诡，于是有了一出出的陷害、反间。
这样的环境中，刚烈易怒能赢一时，但只有最冷酷、冷酷地仿佛是冬天的潮水一样，这才能够获得最后的胜利。
所以另一个‘赵氏’赢了，两个赵氏其实有着一样的开始——祖上是兄弟俩，后来又纷纷与游牧民族作伴，尚武、好斗、刚烈都是刻在骨子里的。只不过后来嬴赵变了，而另一个赵氏始终是最开始的样子。
这样的特质给赵氏带来的荣光、辉煌，赵氏接受了，那么与之相伴的弱点、绝望，赵氏也只能一起承担。
赵氏死在了碧血耗尽的绝望当中，看起来赵氏一生都在和其他人争斗，为了在残酷的战国时代争得一线生机——但事实上，赵氏一直的对手只是自己而已。一次又一次的内乱只不过是这种斗争的外化，而至死赵氏也没能收好自己给自己设下的圈套。
深深叹了一口气，蔡弘毅放下文稿时心里很乱，自己也不知道自己在想些什么。看看窗外，不知不觉中原来已经天边微亮，一夜过去了！
搓了搓脸，走出书房，侍候在外，此时打着盹儿的婢子一下惊醒了过来。连忙站起身：“郎君！”
蔡弘毅抬了抬手，在婢子的不解中走到了院子里。
清凉的空气压入肺中，思绪好像也清醒了一些，蔡弘毅慢慢回忆着文章中的所有——他也翻阅过史书，对春秋战国时的历史不敢说精通，也是有所了解的。读《韩国论》和《赵国论》并不存在什么门槛，事实上文章中也没有故意掉书袋，史实部分都是众所周知的。
但是写文章的人就是在同样的事情上看到了别人看不到的东西，原本只是泛泛读来的列国事，一时之间有了别样的意味。读《韩国论》时，蔡弘毅几乎感受到了阴云密布、密不透风，而读《赵国论》时，他又像是烈日曝晒，能够闻到慷慨热血。
同样的是，两者都充满了作茧自缚的无奈。
其实这也是在贯彻许盈《六国论》中提纲挈领的那一句，‘灭六国者，六国也’。
在外面走了走，蔡弘毅又回到了书房，重新拿起《赵国论》和《韩国论》——这甚至惊动了他的祖父。
因为到了上课的时候，蔡弘毅始终没有出现。在家教导子孙的蔡老爷子自然让人来问了老爷子也不是不讲道理的，并没有不问青红皂白直接责罚，而是询问有没有什么缘故。